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La nación más grande del Islam disgustada por el juicio de su más sagrado

La nación más grande del Islam disgustada por el juicio de su más sagrado

Los seguidores wahabistas del Islam de línea dura en Arabia Saudita chocan espectacularmente con el gobierno de Indonesia.

EL FUROR EMPEZÓ con la decapitación de Ruyati binti Satubi, una abuela indonesia de 54 años, después de que un tribunal saudí la condenara por apuñalar a su empleador. Sin embargo, en verdad, las semillas de la ira que hizo que Indonesia retirara a su embajador en Riad y suspendiera a los ciudadanos de irse a trabajar a Arabia Saudita son mucho, mucho más profundas.

La muerte de Satubi fue una tormenta perfecta nacida de perspectivas fundamentalmente diferentes dentro de la fe y, menos metafísicamente, enojo por lo que muchos indonesios ven como el tratamiento horrible de los trabajadores extranjeros por parte de sus empleadores saudíes.

Arabia Saudita se ha mantenido, durante mucho tiempo, en un acuerdo político estable mediante un acuerdo efectivo entre la familia gobernante y los puritanos wahabistas. La familia gobernante obtiene un respaldo religioso, mientras que uno de los subgrupos más estrictos del Islam más amplio tiene libertad para la religión y la ley. El hecho de que Arabia Saudita sea el hogar de La Meca y Medina, los dos lugares más sagrados de la religión, otorga al punto de vista wahabista un peso desproporcionado en el mundo musulmán.

En comparación, Indonesia ha sido durante mucho tiempo un bastión de una interpretación más moderada y humanista del Islam. No solo es la nación musulmana más poblada del mundo, el país también alberga a Nahdlatul Ulama, posiblemente el grupo organizado más grande de la religión. En comparación con el wahabismo, las diferencias no podrían ser más marcadas.

Si bien a las mujeres en Arabia Saudita aún no se les ha permitido conducir, ni se les ha otorgado el estatus legal de adultas, las mujeres en Indonesia disfrutan de derechos básicos mucho más amplios en una nación que, en su mayor parte, ha fomentado relaciones cordiales con sus minorías religiosas.

Con la decapitación de Satubi, las diferencias filosóficas entre la visión estricta e intransigente del Islam entre los wahabistas y las creencias humanistas de la mayoría moderada de Indonesia se han puesto a prueba brutalmente.

Incluso más allá de las cuestiones religiosas, la muerte de Satubi fue la gota que colmó el vaso en una cadena de malos tratos a muchos empleados extranjeros que trabajaban para empleadores sauditas. En enero, una princesa saudita fue acusada de agredir físicamente a su sirvienta indonesia por olvidarse de empacar sus lentes de sol, caminar frente a ella en un centro comercial de Florida y exigir que la trataran como a un ser humano durante un viaje a Estados Unidos. Esto, lamentablemente, es el comportamiento mejorado de un miembro de la realeza saudí, después de que un nieto del rey saudí matara a golpes a un criado.

Dado que existe cierta controversia sobre si Satubi pudo haber actuado en defensa propia al matar a su empleador, el resentimiento de muchos indonesios finalmente ha llegado a un punto crítico por el caso. Algunos ven el comportamiento de Arabia Saudita como absolutamente hipócrita para una nación que alberga el corazón geográfico del Islam. Otros simplemente encuentran repugnante que alguien deba tratar a los seres humanos de una manera tan repugnante, independientemente de la religión.

Al observar la postura del gobierno saudita para suavizar lo que parece ver como una disputa política solucionable con Indonesia, parecería que el país tiene la intención de volver a la normalidad tan pronto como se asiente el polvo.

No se debe permitir que eso suceda.

Ver el vídeo: La verdad sobre el Islam y los musulmanes. Muy buenos días. Buenos días a todos (Septiembre 2020).