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Notas sobre un hombre desnudo en Calcuta

Notas sobre un hombre desnudo en Calcuta

Robert Hirschfield encuentra que "nuestra zona cero existencial siempre está más cerca de lo que pensamos".

CERCA de una rotonda muy concurrida en Calcuta, un hombre estaba sentado desnudo en el suelo caliente. Su cabello estaba enmarañado y sus ojos no estaban donde estaba.

¿Qué hacer con este hombre? Estoy más allá del punto en que un hombre desnudo en una calle de una ciudad en la India se traduce mal en mi cerebro como un hombre santo. Sin ropa igual al infinito. Hombre caminando con Dios. No es un Naga Baba. Está tan distante de su simpática desnudez como yo de él.

En esta calurosa tarde de Calcuta, con mi pareja dormida en su estudio en la nieve salvaje de Connecticut, su desolación se filtra en mí, se conecta con mi propia piedra negra flotante.

Me recuerda que nuestra zona cero existencial siempre está más cerca de lo que pensamos. Me recuerda a mi viejo sueño de ansiedad, un clásico: estoy en una calle muy transitada, vestido solo en calzoncillos. Estoy tratando de actuar con naturalidad. Dentro de mí, vergüenza, desconcierto, la necesidad de una estrategia. Mi ropa tiene que estar en alguna parte. Soy una rama del árbol de Kafka.

En comparación, su desnudez parece tan vacía. Una cueva cubierta de pelo enmarañado, piel negra, la larga campana de sus genitales.

Ojalá yo, como los calcutanos, pudiera pasar junto a él sin mirarlo. Los calcutanos son practicantes aversivos. Sus gestos faciales se apagan como los teléfonos móviles en las salas de cine para hacer frente a las turbas en el metro, en los cruces de calles, casi en cualquier lugar. Un hombre desnudo en público es una turba solitaria. Un saqueador espacial. Un pirata accidental.

No me gusta lo que se mueve dentro de mí por él. Sentimientos despojados de sus hojas protectoras. Me veo varado en este desierto con su único árbol muerto que contiene partes de mí.

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Para obtener más información, consulte la página Focus de Matador sobre la India.

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